养亲远负米——【原文】周仲由，字子路。家贫，常食藜藿之食。为亲负米百里之外。亲殁，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食，而叹曰：虽欲食藜藿，为亲负米，不可得也。

[译文]仲由，字子路，春秋时期卞人(今平邑县仲村人)，孔子著名弟子。年少的时候家境贫寒，虽然天性喜欢逞强好斗，侍奉父母却极尽孝心。有一回，卞粮价飞涨，而家里已经没有勉强糊口的粮食。子路听说有个地方的粮价比较便宜，却和卞相距百里，就独自离家步行到那个地方，买了米后又用肩扛着米袋赶回家来。又因为双亲年事已高，而子路还没有一个较为固定的职业，实在没有让父母高兴的事，所以为了让父母欢心，就不顾委屈自己寻求一个低下的职业，还说：“父母健在，不敢自恃高贵。”当他的父母先后死去，子路哭着埋葬了他们，一切都是按照礼仪进行的。守孝期满之后，子路向南游历到楚国。楚国的国君同子路谈话之后，十分高兴，让他留下来做了高官。出游时随从的车有上百辆，座位上的垫子铺得特别厚，宴饮非常丰盛，列鼎而食，造成的声势在当时是极为煊赫的。这种盛大豪华的场面令他抚今追昔，不禁悲从中来，泪如雨下对人说：“我现在算是富贵了，可我的父母已经不在了。虽然我还想象当年那样肩扛米袋步行百里到家，父母也得不到了。”他唏嘘不已的样子使得他旁边的人没有不感动的。子路还曾对人说过：“树林要安静下来，可风偏偏不停下来；你要奉养双亲的时候，可是父母却已经不在人世了。我到现在才懂得，即使是把整条的牛供在父母墓前，倒不如在他们生前用鸡肉和猪肉供养他们啊。”孔子听说了这件事，慨叹地说：“仲由孝顺父母，可以说是在双亲生前尽力，在双亲死后也是尽心了。”古语说得好：要寻找忠臣，就一定要到孝子之家去寻找。仲由能忠实地孝顺父母，所以才能在楚国居于要职。“知弟莫如师”，孔子非常了解自己的弟子，所以才产生了“象子路这样的孝子已经不存在了”的叹息。由此可知，孔子的“孝道”在很早就已确定了。